今天是相約向春五四青年節(jié)。青年是安徽社會的根基、棟梁、而行希望，青年佛教的相約向春發(fā)展更需要廣大青年佛子去踐行、去繼承、安徽去發(fā)揚。而行祖師大德們都十分重視青年佛子的青年修學，今天讓我們來學習弘一法師的相約向春《給青年佛教徒的四點建議》，勉勵各位青年佛子精進修學，安徽回報四恩，而行成就菩提。青年
一、相約向春惜福
"惜"是安徽愛惜，"福"是而行福氣。就是我們縱有福氣，也要加以愛惜，切不可把它浪費。諸位要曉得：末法時代，人的福氣是很微薄的：若不愛惜，將這很薄的福享盡了，就要受大的痛苦，古人所說"樂極生悲"，就是這意思??！
我記得從前小孩子的時候，我父親請人寫了一副大對聯，是清朝劉文定公的句子，高高地掛在大廳的抱柱上，上聯是"惜時，惜衣，非為惜財緣惜福"。我的哥哥時常教我念這句子，我念熟了，以后凡是臨到穿衣或是飲食的當兒，我都十分注意，就是一粒米飯，也不敢隨意浪費。而且我的母親也常常教我，身上所穿的衣服當時時小心，不可損壞或污染。因為母親和哥哥怕我不愛惜衣食，損失福報以至短命，所以常常這樣叮囑著。諸位可曉得，我五歲的時候，父親就不在世了！七歲我練習寫字，拿整張的紙瞎寫，一點不知愛惜。我母親看到，就正顏厲色地說："孩子！你要知道呀！你父親在世時，莫說這樣大的整張的紙不肯糟蹋，就連寸把長的紙條，也不肯隨便丟掉！"母親這話，也是惜福的意思啊！
我們即使有十分福氣，也只好享受三分，所余的可以留到以后享受。諸位或者能發(fā)大心，愿以我的福氣，布施一切眾生，共同享受，那更好了。
二、習勞
"習"是練習，"勞"是勞動。諸位請看看自己的身體，上有兩手，下有兩腳，這原為勞動而生的。若不將他運用習勞，不但有負兩手兩腳，就是對于身體也一定有害無益的。換句話說，若常常勞動，身體必定健康。而且我們要曉得：勞動原是人類本分上的事，不惟我們尋常出家人要練習勞動，即使到了佛的地位，也要常常勞動才行。
三、持戒
我們不說修到菩薩或佛的地位，就是想來生再做人，最低的限度，也要能持五戒?？上КF在受戒的人雖多，能切切實實能持戒的卻很少。
戒中最重要的，不用說，是殺、盜、淫、妄，此外還有飲酒。另外吃煙，在律中雖無明文，但在我國習慣上，也很容易受人譏嫌的，總以不吃為是。
"尊"是尊重，"自尊"就是自己尊重自己?？墒侨硕枷矚g人家尊重我，而不知我自己尊重自己；不知道要想人家尊重自己，必須從我自己尊重自己做起。怎樣尊重自己呢？就是自己時時想著：我當做一個偉大的人。
比如我們想做一位清凈的高僧吧，就拿《高僧傳》來讀，看他們怎樣行，所謂"彼既丈夫我亦爾"。又比方我想將來做一位大菩薩，就當依經中所載的菩薩行，隨力行去。這就是自尊。
但自尊與貢高不同；貢高是妄自尊大，目空一切的胡亂行為；自尊是自己增進自己的德業(yè)，其中并沒有一絲一毫看不起人的意思。
- END -
