在中國四川成都，數(shù)字術(shù)讓4500年歷史的化技寶墩遺址附近，農(nóng)業(yè)科技人員正在通過智能檢測平臺監(jiān)測一塊稻田的中國產(chǎn)量。

　　在這座新石器時代晚期遺址，古文考古學(xué)家陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了碳化稻谷、明煥命力黍、發(fā)嶄粟等植物遺存。新生一粒粒飽經(jīng)歲月風(fēng)霜的數(shù)字術(shù)讓種子見證了中國古文明悠遠(yuǎn)的農(nóng)耕歷史。如今，化技數(shù)字化技術(shù)讓中國古文明煥發(fā)嶄新生命力。中國

這是明煥命力寶墩遺址展館內(nèi)陳列的約有4500年歷史的碳化稻谷。（攝于2022年9月23日）新華社記者 李倩薇 攝

　　寶墩遺址附近一公里處，發(fā)嶄四川農(nóng)業(yè)大學(xué)新品種試驗田里正孕育著高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的新生水稻新品種——“天府胭脂象牙香”水稻。農(nóng)業(yè)科學(xué)家通過AI技術(shù)建模，數(shù)字術(shù)讓對不同雜交水稻品種進(jìn)行模擬，相比于以前要等水稻長成才能檢測科研效果的研究方法，大大節(jié)省了育種時間。借助無人駕駛拖拉機(jī)、無人駕駛移栽機(jī)、智能雙系統(tǒng)分帶噴施機(jī)和智能水稻測產(chǎn)平臺等農(nóng)機(jī)裝備，科學(xué)家積極探索生物育種的新范式。

　　四川天府農(nóng)博園投資有限公司農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)部部長袁周平介紹，成都市建立天府農(nóng)業(yè)博覽園等文商農(nóng)旅體融合展示平臺，開展田間博覽、精品農(nóng)展、賽事會節(jié)、田園集市等，讓田間地頭變成文化消費新場景。

　　在成都平原的肥沃土地上，除了水稻，還種植著大面積的蠶桑、苧麻。這里是世界上最早發(fā)明養(yǎng)蠶、繅絲和織綢的地區(qū)之一。據(jù)史籍記載，遠(yuǎn)在春秋時代初期，古蜀人就把用蠶絲織成的蜀布和帛運到秦國進(jìn)行交易。

　　在四川絲綢博物館，陳列著長6米、寬1.5米、高5米的大花樓蜀錦機(jī)。它起源于中國唐朝時期，經(jīng)線、緯線分別標(biāo)注“1”與“0”，公元8世紀(jì)的織機(jī)中隱含著早期二進(jìn)制的智慧密碼。

　　歷史的經(jīng)緯線，正在新時代的數(shù)字光梭下重新編織。四川蜀菁文化傳播有限公司（蜀菁館）是成都市蜀錦蜀繡傳習(xí)所，一場傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話在這里展開。該館從2016年起探索用數(shù)字圖片處理技術(shù)把客戶指定的圖案繪制成設(shè)計稿，再使用機(jī)器據(jù)此織造出蜀錦面料，最后由繡工在蜀錦面料上織繡。AI制圖技術(shù)的引入，不僅大幅縮短了紋樣設(shè)計周期，更確保了每件作品的唯一性。

　　“‘AI新錦繡’是應(yīng)對市場化的作為，也拓寬了傳統(tǒng)手工藝表達(dá)的可能性，讓消費者變?yōu)楣餐瑒?chuàng)造者，從而讓蜀繡進(jìn)入千家萬戶?！笔褫拣^負(fù)責(zé)人鐘明說。

　　文明的對話跨越時空界限。公元1024年，成都平原上誕生了世界第一張由官方發(fā)行的信用紙幣“官交子”。如今，在成都市美術(shù)館“美的森林——韓美林藝術(shù)展”，以古錢幣、雕版印刷為靈感來源的設(shè)計作品讓觀眾體驗到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)形式的碰撞；邛窯博物館推出了融合三星堆遺址黃金面具、金沙遺址太陽神鳥與邛窯陶瓷的文創(chuàng)產(chǎn)品，在直播平臺上發(fā)售，受到年輕消費者的歡迎。

　　在金沙遺址博物館有關(guān)古希臘文明的珍品展中，一位特殊的“講解員”——虛擬數(shù)智人“雅典娜”，吸引了不少觀眾駐足傾聽。博物館工作人員介紹，這位數(shù)智人“講解員”融合了語音識別與合成、生成式人工智能等技術(shù)，不僅能提供常規(guī)的導(dǎo)覽、互動合影與內(nèi)容分享，更能與游客實時對話，即時解疑釋惑，打造沉浸式體驗。

金沙遺址出土的太陽神鳥金飾（資料照片）。新華社發(fā)（金沙遺址博物館供圖）

　　金沙遺址出土的太陽神鳥金飾，2005年8月被選定為中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志。這件瑰寶精妙絕倫：外層是首尾相銜的四只飛鳥振翅盤旋，內(nèi)層十二道弧形光芒如日輪綻放，展現(xiàn)出中國人自古以來對太陽的向往。這件自商周時期穿越時空而來的文化瑰寶，不僅印證著古蜀文明的深厚底蘊，在當(dāng)代的數(shù)字浪潮下更煥發(fā)出新的生命力。

Source: 百科